更新时间:2024-07-13
中国自古就有阳宅相法之说,只不过会这类的人较为少数,因此相应的书籍也成了大家了解自家风水的主要途径之一,而阳宅爱众作为阳宅相法的代表著作,很受大家欢迎,今天就随小编来看看阳宅爱众篇大全,以供大家参考哦。
阳宅爱众——内容简介
《阳宅爱众篇》是阳宅相法的代表著作,属于八宅派。《阳宅爱众篇》作者张觉正先生,将平生相宅的经历感悟编撰成书,以公同好,使人转祸为福,点石成金。《阳宅爱众篇》图文并茂,注重实践,援书征宅,因宅考书,吉凶宅基,俱各立图,并指出为什么吉、为什么凶,实用性很强。《阳宅爱众篇》共分四卷:第一卷主要讲相宅的理论基础,阴阳五行、先天八卦、星学的对应关系和基本原理。第二卷主要讲安门的规律和运用。第三卷主要讲房宅的静、动、变、化格局和吉凶方位宜忌。第四卷主要讲房屋拆除、修补的时辰选择和讲究。
阳宅爱众——作者简介
张觉正,清朝嘉庆及道光年间人,籍隶河北衡水。幼年住在家中东楼祸地,以致身染疾病数年,经良医调治无效,其后幸得风水师指点,改正东楼后,不药而愈。由此深感阳宅风水之重要实大过于阴宅,于是拜师学习,搜集各类风水典籍,勤奋钻研数十年,终成一代风水大师。其所相之宅,无不灵验,深受乡亲好评。年过六十,无私地将毕生所学著为《阳宅爱众篇》,授予后学。
阳宅爱众——序言
堪舆学俗称“风水学”。何谓风水?郭璞的《葬经》中说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水本是古代相地术的两大要素,它的核心是人们对居住环境进行选择和处理。
风水学实际上是集地质地理学、水文地质学、工程地质学、地貌学、土壤学、气象学、生态学、景观学、建筑学、园艺学、伦理学、心理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的自然科学。
阳宅相法为中国古代风水术的重要组成部分,传承弥久,历代推衍应用,形成了十分复杂的体系,对中国传统建筑,尤其是居住建筑,产生了广泛而深刻的影响。
阳宅相法是古代风水术中有关居住建筑选址、布局及确定兴造时间的方法,有形法、理法、日法之分,其中“形法”为择址选形之用,“理法”则偏重于确定宅内方位格局,“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。
本书与《八宅明镜》、《阳宅三要》论述的重点不同。《八宅明镜》是以人的“年命”为主轴,所谓“若专论山向而不论命者大凶,论命而不论山向者小凶,合命又合坐向者永福”。可见重点在年命,不论安床、开门、灶、神位、书房等,都要配合年命。但夫妻或子女东西四命不同的,配置上就有困难,如果勉强以宅主为主,也很牵强不合理。其宅命的九星配置,是以“宅坐山”为伏位,由坐山翻卦,灶座须压“宅命”或“年命”的凶位。《阳宅三要》则是以房子的大门、主屋(主卧房)、灶位三者之间的宫位生克论吉凶。
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